몰몬교(Mormonism)에 대하여

몰몬교(Mormonism)에 대하여

몰몬교는 공식적으로 '말일성도 예수 그리스도의 교회'(the Church of Jesus Christ of  Latter-Day Saints)라고 알려져 있다.몰몬교는 1830년 뉴욕에서 요셉 스미스에 의해 창설되었다.

몰몬교는 서구세계에서 가장 강력한 이단으로 알려져 있고 오늘날 그 세력과 조직과 교세로 알려져 있다.미국에서는 유타 주를 중심으로 전국에 그룹을 형성하고 있으며 전 세계적으로 1천만 성도의 신도 수를 가지고 있다 한다.

몰몬교의 대강의 교리는 아래와 같다.

* 몰몬교는 에스겔 37:15-17절에 나오는 두 개의 막대기가 성경과 몰몬경을 이루는데 이 둘이 하나의 막대기 곧 하나님의 말씀을 이룬다고 한다.

그들은 성경은 진리의 책이 아니며 몰몬경은 진리의 주옥같은 책이라고 부각 시키면서 주옥같이 귀중한 말씀은 몰몬경 이기 때문에 성경은 읽을 가치가 없다고 하며 참 계시요 복음인 몰몬경과 교리와 성약을 값지게 읽어야 한다고 가리친다.

* 몰몬교는 몰몬교의 13가지 신조가 있는데 성서적이지 않거나 크게 위배된다.

* 8세 이상 되는 이들은 침례를 받아야 하며 침례가 하늘에 들어가는 관문이라고 가르친다.

* 그리고 죽은 자를 위한 대신의 침례를 가르치며 죽은 자를 위한 침례의식은 창세기 전부터 제정한 것이라고 가르친다.

* 몰몬교는 일부다처주의를 하나님이 주신 축복이라고 가르치며 그것은 가장 높은 덕이라고 가르친다. 몰몬교의 창시자인 요셉 스미스 2세는 일종의 정욕변태주의자로 50여명의 처를 거느렸다고 한다.

* 독신자는 천국에 가지 못한다고 가르친다.

* 아담이 하나님이라고 가르치고 주장한다.

* 요셉 스미스를 인정하지 아니하면 구원이 없다고 주장한다. 요셉 스미스를 믿어야 구원이 있다고 주장한다.

* 몰몬의 성약을 거부하면 저주를 받는다고 주장한다.

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비 성서적인 내용을 대할 때 어떻게 성경을 가르치고 알게 할까 라는 분별력을 갖게 한다

일부다처주의는 하나님의 뜻이며 성서적인가?

몰몬교를 창설한 요셉 스미스는 일부다처주의를 주장하며 그것은 하나님이 주신 복이라고 주장했으며 몸소 50여명의 아내를 두었던 자라는 사실을 설명했다.

과연 이같은 사실이 하나님의 뜻이며 성서적인가? 하는 것이다. 하나님의 종교가 '일부일처제'(한 남편에 한 아내-one husband polygamy)인가? 아니면 '일부다처제'(한 남편에 여러 아내- one husband monogamy)인가? 하는 것이다.

스미스는 '일부다처주의'가 성서적이지 않다에 몰몬경을 내세워 성경은 가짜이고 몰몬경은 진리라고 주장했다는 것이다.

기독교는 몰몬경을 하나님의 영감의 책으로 받아들이지 않는다. 또한 기독교인은 한 남편이 여러 아내를 삼는 주의, 곧 '일부다처주의'가 하나님의 뜻이며 성서적인가? 에 대해 성경상으로 밝혀보는 것이 마땅하고 옳을 것이다.

인류 최초에 아담과 해와가 탄생했을 때 '이러므로 남자가 부모를 떠나 그 아내와 연합하여 둘이 한 몸을 이룰찌로다'(창 2:24)라고 하였다.  여기에서 '여자'에 해당하는 히브리어 '잇사'는 남자를 뜻하는 '이쉬'라는 말에 여성형 어미가 더해져 이루어진다는데 의미가 있다는 것이다. 그리고 영어의 '여자'(woman)는 앵글로 색손어로 wife man 이라는 뜻이라 한다. '남자'(man)라는 말의 관계도 이와 비슷하다고 한다.

그래놓고 '둘이 한 몸을 이룰찌로다'는 의미는 남편과 아내는 육체의 연합, 관심의 공동체, 애정의 상호성을 통해 존재하는 바 그들의 연합은 오해할 수 없는 말('둘이 한 몸을 이룰찌로다'-역자 주)로 표현되어 있다.'(재림교회 성경주석 1권 193) '이 말은 남자와 여자의 가장 심오한 육체적 및 영적 연합을 표현하며 세상 앞에 일부일처제가 하나님의 정한 결혼의 형태임을 주장한다.'(상동)고 하였다.(재림신도의 가정 25, 341 산상보훈 99, 부조와 선지자 46 참조)

그러하다면 그리스도께서는 결혼을 어떻게 보시는가? 이다. '그리스도가 이혼을 강력하게 정죄할 때 이 문답을 사용한 사실은 의미심장하다.'(마 19:5)고 하셨다.

'사람이 그 부모를 떠나서 아내에게 합하여 그 둘이 한 몸이 될찌니라 하신 것을 읽지 못하였느냐 이러한즉 이제 둘이 아니요 한 몸이니 그러므로 하나님이 짝지어 주신 것을 사람이 나누지 못할찌니라 ....내가 너희에게 말하노니 누구든지 음행한 연고 외에 아내를 내버리고 다른데 장가 드는 자는 간음함이니라'(마 19:5, 9)고 하셨다. 따라서 일부다처주의는 인간의 그럴듯한 이론과 합리화에 대한 간음현장일 수 밖에 없는 현실인 것이다.

성경 딤전 3:1-7절을 보면 장로직분에 대한 15가지 자격을 나열했는데 2 번째에 '한 아내의 남편이 되며'라고 하였다. 그리고 디도 1:5-9절을 살펴보면 16가지의 장로의 자격을 나열 했는데 역시 2 째에 '한 아내의 남편이며'라고 하였다. 결국 일부다처제 라고 하여 한 남자에게 가는 모든 여인들은 남자와 같이 잘못을 저지르고 있는 것이다. '그는 소시의 짝을 버리며 그 하나님의 언약을 잊어버린 자라 그 집은 사망으로 그 길은 음부로 기울어졌나니 누구든지 그에게로 가는 자는 돌아오지 못하며 또 생명길을 얻지 못하느니라'(잠 2:17-19)고 하였다.

우리는 흔히 야곱은 일부다처주의 였지 않느냐 고 한다. 그리고 하나님이 축복하시지 안았느냐. 고 한다. 그러하다. 야곱에게 '고대의 습관은 라반의 경우에서 처럼 남용되는 일이었을찌라도 좋은 결과를 가져왔'(빛을 전한 사람들 185)었던 것이 사실이다. 그러나 '남용'이다. 이방세계의 습관에 라반에 의해 젖어든 것이 옳다 인정할 수는 없는 성서적인 빛이다. 이제는 성경상의 온전한 빛이 다 비취어지고 환해진 오늘날이다. 그래서 그러한 일부다처주의가 옳다고 말할 수 없는 노릇인 것이다.

일부다처주의는 하나님의 뜻이며 성서적인가? 일부다처주의는 하나님의 뜻이 아니며 비성서적이다! 하나님의 뜻과 성서영감은 '일부다처'(one husband polygamy)가 아니라 '일부일처'(one husband monogamy)인 것이다